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Ochwïa Biano y Jung
Junio 29, 2010
Cuenta el famoso psiquiatra europeo en su biografía el primer encuentro con un hombre… ” no europeo, es decir, con un hombre no blanco.Era un cacique del pueblo Tao, un hombre inteligente de entre cuarenta y cincuenta años. Se llamaba Ochwiä Biano (Lago de montaña). Pude hablar con él de un modo como raramente he hablado con un europeo. Evidentemente estaba preso en su mundo, como un europeo lo está en el suyo, pero ¡en qué mundo! Si se habla con un europeo, uno encalla siempre en lo conocido desde tiempo inmemorial y, sin embargo, nunca comprendido; en cambio allí uno navega por mares profundos y exóticos. En ello no se sabe qué es lo más fascinante, si la visita desde la otra orilla o el descubrimiento de nuevos accesos a lo remotamente conocido y casi olvidado.«Mira», decía Ochwiä Biano, «lo crueles que parecen los blancos. Sus labios son finos, su nariz puntiaguda, sus rostros los desfiguran y surcan las arrugas, sus ojos tienen duro mirar, siempre buscan algo. ¿Qué buscan? Los blancos quieren siempre algo, están inquietos y desasosegados. No sabemos lo que quieren. No les comprendemos. Creemos que están locos».Le pregunté por qué creía que todos los blancos están locos.Me respondió: «Dicen que piensan con la cabeza.»«¡Pues claro! ¿Con qué piensas tú?», le pregunté.«Nosotros pensamos aquí», dijo señalando su corazón.Quedé sumido en largas reflexiones. Por vez primera en mi vida me pareció que alguien me había trazado un retrato del auténtico hombre blanco.”
C.G. Jung (1875-1961)
Origen de la palabra bruja
Septiembre 21, 2009
A tal fin de “limpiar” y poder así “fijar y dar esplendor” a nuestro vocabulario, sugiero que la palabra “bruja”, de la que procede la idea de brujería, sea disociada de la palabra “diablo”.
Pues si según “la opinión vulgar” es amante del diablo católico romano, el origen de la palabra, antes de su aparición en la escritura, alude a una tradición oral y preromana.
Bruja procede de “brouxa”, afirmación final de la palabra celtica “ver ouxa”, que significa “muy alta”. Así el uso del lenguaje nos remitía a nuestros antiguos cultos a la Luna.
Que a esos cultos nocturnos y saberes chamánicos se le adjudicara todo tipo de males y crimenes,eso es un error histórico completamente soslayable si saltamos ese pequeño perido histórico de la dominación romano católica para hundirnos en el conocimiento de la prehistoria.
De nuestros ancestros, única manera de afirmar de donde venimos.
P.D.: Aparición en la escritura: como acusación Qualiter bruxe puniantur, en las ordenaciones y paramientos de Barbastro en 1396, configurando así en la zona pirenaica la asociación de actividad brujeril y crimen religioso en la figura del diablo.
Y no, no tiene nada que ver la Luna con el satanás ese de los curas. Como cualquier persona con dos dedos de frente puede comprender. Cuanta basura mental perviviendo en nuestro tiempo.
Declaracion del Cuarto Mundo
Mayo 15, 2009
Nosotros, los Pueblos Indígenas del Mundo, unidos en esta esquina de nuestra Madre Tierra en una gran asamblea de sabios, deparamos a todas las naciones:
Nos gloriamos de nuestro orgulloso pasado:
cuando la tierra era nuestra madre nutricia,
cuando el cielo nocturno formaba nuestro techo común,
cuando el sol y la luna eran nuestros padres,
cuando todos éramos hermanos y hermanas,
cuando nuestras grandes civilizaciones crecieron bajo el sol,
cuando nuestros jefes y ancianos eran grandes líderes,
cuando la justicia regulaba la Ley y su ejecución.
Entonces llegaron otros pueblos:
sedientos de sangre, de oro, de tierra y de riquezas,
llevando consigo la cruz y la espada, una en cada mano,
sin conocer ni desear aprender los caminos de nuestros mundos,
consideraron que estábamos por debajo de los animales,
nos robaron nuestra tierra y nos separaron de ella,
esclavizaron a los hijos del sol.
Sin embargo, no han sido capaces de eliminarnos,
ni de borrar la memoria de lo que fuimos,
porque somos la cultura de la tierra y el cielo,
procedemos de una antigua estirpe y somos millones,
y aunque todo nuestro universo haya sido expoliado,
nuestra gente seguirá viviendo,
más allá incluso del reino de la muerte.
Ahora venimos desde las cuatro esquinas de la tierra,
y protestamos ante el cónclave de naciones
porque «nosotros somos los pueblos indígenas,
los que mantenemos una conciencia cultural y popular
en los límites fronterizos de cada nación que
es considerada marginal por la ciudadanía de cada país».
Y levantándonos después de siglos de opresión,
evocando la grandeza de nuestros antepasados,
en recuerdo de nuestros mártires indígenas,
y honrando el consejo de sabios ancianos:
Hacemos voto de volver a controlar nuestro destino, y
de recuperar nuestra plena condición humana, y
de sentirnos orgullosos de ser indígenas.
Douglas E. Sanders, The Formation of the World Council of lndigenous Peoples, IWGIA documento núm. 29, 1977. Esta declaración alcanzó el acuerdo de los delegados de la primera conferencia internacional de pueblos indígenas en Port Alberni, British Columbia, en 1975, que llevó al establecimiento del Consejo Mundial de Pueblos Indígenas (WCIP).
Indígena: Originario del país de que se trata. (Real Diccionario de la Lengua española)
La decisión del Aguila
Mayo 2, 2009
El Loco Verde
Abril 3, 2009
Recuerdos de la Tierra,
de los cantos y su aire.
Lo guardo como piedra,
amante del vivo donaire
Todos pueden danzar,
pues de todos el soñar.
De los buenos el gozar,
nada malo por añorar.
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